习近平党建思想的价值论，本质上是回答新时代党的建设“为了谁”这一根本问题。它以人民至上为价值原点，以人民满意为价值标准，以人民幸福为价值追求，实现了价值主体、价值标准、价值目标的辩证统一，是唯物史观在政党建设领域的创造性发展。

人民至上确立价值原点

唯物史观认为，人民是历史的创造者。习近平党建思想明确将人民置于最高位置。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“我将无我，不负人民”——这些经典论述深刻揭示：中国共产党没有自己的特殊利益，党的自身建设是为了更好地践行全心全意为人民服务的根本宗旨。

“无我”与“有我”的辩证关系是理解这一价值原点的重要维度。对“小我”的超越，正是对人民这个“大我”的深度融入。党员干部的个体价值，只有在服务人民的事业中才能获得真正实现。党建强不强，最终要看人民有没有获得感；管党治党必须敞开大门听取群众意见，把党的自我革命与人民监督有机结合。

人民满意作为价值标准

价值评价是价值论的关键环节。实践是检验真理的唯一标准，人民是社会实践的主体，因此人民满意是检验一切工作成效的根本标准。习近平党建思想明确提出：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”党的建设成效如何，最终要由人民来评判。“金杯银杯不如老百姓的口碑”，道出了党建评价体系中最高的价值准则。

人民满意不满意、高兴不高兴、答应不答应，直接反映了党的工作是否符合客观实际和人民利益。以人民为“阅卷人”，有效克服了党内评价可能脱离群众的风险，形成了自我革命与外部监督的良性互动。人民不是抽象概念，而是每一个具体的你我他。党建成效要体现在解决群众急难愁盼问题的一件件落实上。

初心使命凝聚价值动力

价值不仅是理念，更是实践。从价值认知到价值实现，需要强大的精神动力。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是党建思想价值追求的集中凝练。“走得再远，都不能忘记为什么出发”——初心是价值理性的原点，使命是价值实践的航标。把党的自身建设同民族复兴伟大梦想紧密结合，使党建获得了最深厚、最持久的精神动力。

初心是党性修养的“心学”根本，核心是把初心刻在心里、融入灵魂，使之成为价值选择的内在律令。使命则是价值实现的历史接力，要求党通过持续自我革命永葆先进性。从“心”出发到“行”之有效，不忘初心、牢记使命最终要落实到为人民办实事、破解大党独有难题的具体实践中，实现知与行的历史统一。

习近平党建思想的价值论，高扬了人民至上的旗帜，确立了人民满意的标准，激活了初心使命的动力。它深刻昭示：只有真正把人民放在最高位置，才有刀刃向内的勇气；唯有彻底的自我革命，才能永葆为人民服务的本色。人民至上——这就是新时代中国共产党人最鲜明的价值逻辑。

作者：马步飞（作者系四川文理学院副教授、哲学博士）

审核：李道全  编辑：汤艳燕  校对：王万礼