沈府君阙。
前几天,我们几个朋友一起到了渠县的土溪参观汉阙。说实话,本来是办事顺路,可这一看,让我深刻认识到它的分量,深感震撼。
天公不作美,天气突变,狂风暴雨。手机里政府发的红色预警一条接一条弹出来,但这丝毫不影响我们对汉阙的热情。雨再大、风再狂,心里那团火灭不了。
我们先看了冯焕阙、沈府君阙、赵家村东和赵家村西的汉阙现场,再冒雨去了中国汉阙文化博物馆。博物馆不大,但东西扎实。展厅里安安静静,灯光照射在那些汉阙的拓片和模型上,一下子就把人拽进了两千年以前。我们在展厅里慢慢走,脑子里翻来覆去就一句话——这是镌刻在石头上的大汉风华。
汉阙,说起来其实就是汉朝的人立在城门、宫殿、祠庙或陵墓前的标志性建筑,左右相对,远远望去像没有门的大门。但你真正站在它面前,特别是了解了它的背景之后,才能体会到那种沉甸甸的分量。全国现存汉阙四十三座,七成集中在巴蜀地区,而渠县就有六处七尊——冯焕阙、沈府君阙、王家坪、蒲家湾、赵家村东和赵家村西的无铭阙。其数量占比、集群规模都是全国第一,名副其实的“中国汉阙之乡”。
博物馆里有一句话,我记在心里:“汉阙是中国现存最古老的地表建筑。”我站在那里想了很久,它们是汉代人立在宕渠大地的“不动产”,两千多年了,风里雨里,战火硝烟,它们居然能一直矗立至今。
从博物馆出来的时候,天已经黑了,雨下得更大,瓢泼一样。尽管撑着伞,我们几个人还是从头湿到脚,衣服贴在身上,湿漉漉的,但是没有一个人有怨言。为什么?因为我们刚刚亲眼看到了两千年前的汉阙。
在沈府君阙前,我仰着头看了很久。阙身上的汉隶文字清清楚楚,那个“沈”字,肆意延展,自由不羁。当时我脑子里就冒出蒙曼老师那句话——“这是一道划破2000年历史的闪电。”真的,就是闪电。两千年前的刻工下刀的时候,一笔一画凿进去的不只是字,是那个时代的魂魄。雨夜里,一道道闪电划过天际,阙身上的字在明灭中忽隐忽现,天上地下,两千年,在那一刻叠在了一起。
法国汉学家、考古学家谢阁兰看过这些汉阙,“中国现代建筑之父”梁思成也看过。前些天,历史学者、中央民族大学教授蒙曼老师也来了。我看过她的视频,她在看完六处七尊汉阙后连喊“没天理”,然后说了一句分量更重的话:“看明清的东西,毫无疑问要去故宫看。如果要想看汉朝,遥想大汉雄风,必须看渠县的汉阙群。这里代表了一个时代。”
我一直琢磨这句话。“几块石头,凭什么敢与故宫相提并论?”这里的本地人心里可能都闪过这个念头。可站在阙下那一刻我明白了——故宫是明清的集大成,而汉阙是汉朝留在宕渠大地上最老最实的真身。想看汉朝,不去看汉阙,去哪看?蒙曼还问:“凭什么,凭什么在渠县,就有这么多东西?”
其实这个问题,二十多年前我就想问。那时候我也来看过,年轻,二十出头,我们平昌和渠县还是一个地区管辖,是邻居。我什么都不懂,走马观花看了一圈,除了觉得“好大的石头”“字也好看”,什么都没留下。说实话,那时候太肤浅、太懵懂,根本不知道这些东西意味着什么。
这些年,我开始自学研究巴文化,慢慢才弄明白一些事。在远古时代,巴中、渠县这一带就是一个行政区域,都属于古宕渠郡县的范围。賨人在这里繁衍生息,巴文化在这里生根发芽,几千年前的那段历史,跟我们巴中是一脉相承的,我们是一家。賨文化、巴文化,说到底都是我们自己家里的文化。
有了这个认知,再来看汉阙,感觉完全不一样了。
以前看的是石头。现在看的是根基,是文脉。
汉阙为什么能在渠县留下这么多实物?因为这片土地本来就是古賨文明的沃土。两千多年前,賨人在宕渠繁衍生息,创造了灿烂的文明,汉阙就是那个时代兴盛的最佳实物见证。如果没有当年賨人文化的底子,没有宕渠郡县的繁荣,这些石头不会立在这里,更不会一立就是两千年。
站在雨里看那些浮雕——朱雀、玄武、车马出行、狩猎逐鹿——我老在想,两千年前那个刻字的石匠,他是賨人还是汉人?他下凿子的时候在想什么?他知道两千年后会有一群自称“宕渠后人”的平昌人,站在雨里看他刻下的东西吗?
冯焕阙、沈府君阙、王家坪阙、蒲家湾阙、赵家村东和赵家村西汉阙,我们一处一处看过去。雨大得睁不开眼,雷声震得耳朵嗡嗡作响,每个人浑身湿透,皮鞋里灌满了水,但是没有一个人说“走”。大家就这么站着,仰着脖子,在电闪雷鸣里,与两千年前的石头用眼睛对话。
那种感觉无法用语言来形容,心里翻江倒海,嘴巴却一个字都说不出来。只能看,只能感受,只能让那些汉隶的笔画、浮雕的线条、两千年风雨冲刷出的斑驳痕迹,一点一点往心里钻。
从博物馆出来到看完所有汉阙,天仍旧乌黑黑的,雨始终没停。我们开车上了崭新的郑广高速往回走,车窗外暴雨如注,雨刷器拼命摇动,车灯在雨幕里照出两条光柱。
坐在车里,衣服湿漉漉地贴在身上,有点凉飕飕的,但是心里热。
我真的很感叹。达州市和渠县的政府对汉阙的重视程度,对文旅融合的科学实践,这一路看得清清楚楚。博物馆建得好,展陈做得用心,各个汉阙的保护措施到位,道路通畅,标识清楚,安全到位。老百姓来也能看明白,能感受到那份厚重。这种扎实的工作,不是一两天能做好的,何尝不是学习的蓝本。
我在心里说了一句——你们辛苦了。
不是因为官话套话,是真心实意的。如果没有这些年的保护、研究、展示,汉阙可能还散落在田间地头,风吹雨淋,知道的人少,来看的人更少。现在不一样了,越来越多的人通过博物馆、通过文旅线路、通过学者的讲述,知道了渠县汉阙,知道了“中国汉阙之乡”的分量。
蒙曼那句“这里代表了一个时代”,说得太精准了。大汉雄风是什么?是气魄,是胸襟,是敢把什么都刻进石头里、传给两千年后子孙看的那种自信。那些汉隶的笔画,肆意延展,自由不羁,每一笔都在告诉你——汉代人活得有多痛快,多潇洒,多敞亮。
而我们今天来看它,走的是新开通的高速,用的是北斗导航,刷的是红色预警的信息。两千年了,看汉阙的人换了一茬又一茬,道路换了一条又一条,可是石头还在,精神还在。
如果说甲骨文是商代人刻在龟甲上的“日记”,那么汉阙就是汉代人立在天地间的“不动产”。日记是私密的,不动产是可以给所有人看的。两千年前的汉朝人,把他们的气魄、审美、信仰、荣光,一字一画刻进石头,立在田野山川之间,告诉后来人——我们生活过,我们强大过,我们美丽过。
回程路上,车里安静了很久。雨打在车顶噼里啪啦响,大家都望着窗外出神。我在心里跟自己说,这一趟来得太值了:二十多年前没看懂的,今天懂了;二十多年前觉得“就是几块石头”,今天知道那是国魂。
宕渠故地,汉阙之乡。我们巴中人和达州人,本来就是一家。賨文化、巴文化,都是汉文化一根藤上的瓜。那些石头立了两千年,等的不就是后人来认这门亲吗?
我们来了——在暴雨里,在闪电下,在红色预警中。浑身湿透,心里却点起了一团火。
感谢那些守护汉阙的人,感谢这个时代让更多人有机会走近它们。新修的路,新建的馆,新来的学者和游客,都在让这两千年前的“石头”重新活过来。
车行驶在崭新的高速上,雨渐渐小了。前方灯火闪烁,是家的方向。后方的汉阙,依然立在渠县的夜色和风雨里,沉默、坚定,像一道划破历史的闪电,从汉朝划到今天,还将继续划向更远的未来。
作者:苏歌
来源:达州市融媒体中心
审核:郝良 编辑:王万礼 校对:罗烽烈
